梁衡，现任人民日报副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师。《晋祠》、《觅渡，觅渡，渡何处》和《夏感》等多篇散文入选中学教材。

○ 梁衡

这篇好文章，它妙在什么地方呢？妙在它的名字叫《觅渡》。瞿秋白纪念馆前面有一条河，当时我去的时候，河已经没有了，修建了一条马路，河成了下水道了。我看到有几个“红领巾”在那儿打扫房间，我说你们是哪儿的？他们说是旁边觅渡小学的。我说怎么叫这么个名字呢？陪同人员说这个馆前面原来有一条河，河上有桥叫觅渡桥，我一听这个名字，心里惊了一下，“觅渡”就是寻找的意思。寻寻觅觅，上下求索。瞿秋白这个人就是上下求索啊！他篆刻可以成为篆刻家，学医可以成为名医，学画他也可以成为一个名画家，文学他有５００多万字的著作，还是翻译家，他随便从事任何一项职业，都可以成为一个大师……

但是他寻找来寻找去，最后选择了革命……觅渡觅渡到底渡何处？到底渡到哪儿？一下子找到了文章的意向。

找到了觅渡这个意向，这个文章就立起来了。这篇文章的结尾叫做“哲人者舍弃事而成其心”，瞿秋白对自己生死表现得无所谓，对自己的选择也不后悔。我刻图章也好，医学也好，甚至革命也无所谓，那么怎么“成其心”呢，他实现了做一个堂堂正正的人。这就像范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，最后归出一个理来。

但是不管你怎么归理，如果没有一个“意象”，文章就立不起来，就像《岳阳楼记》一样，你就光说“先天下之忧而忧”，人家也记不住，把“意象”归到岳阳楼上，归到岳阳楼前面的风风雨雨上，人家就记住了。也就是说文章要有一个意象，通过形、事、情、理、典的应用，突出一个主题，落在一个实的东西上，文章就立起来了。