站在道德的门口
2017-12-15 09:18:47    《中国中学生报》 人参与 0评论
  “ 慷 慨 歌 燕 市 , 从 容 作楚 囚 。 引 刀 成 一 块 , 不 负 少 年头。”“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!”这是两位即将就义的人写下的绝命诗,在清末广为流传,二位也一时成了家喻户晓的大英雄。
  但,站在道德的门口,一人退了出来,另一人则从容地走了进去。后者便是百日维新中的谭嗣同,字复生;前者是汪兆铭,笔名精卫。
  谭嗣同在百日维新时奔走呼号,呕心沥血,最终与刘光弟、杨锐等人倒在了菜市口。而汪精卫刺杀摄政王载沣未遂后因袁世凯欲利用他进行南北和谈而将之释放。一个变数使他们的命运发生改变,汪最后投日成立汪伪政府,从当年让黎元洪说出“吾德不若汪兆铭”到“今有盖世(该死)之才,昔有罕见(汉奸)之德。”可悲,可叹。
  借用三国中对曹孟德的评价“若是当初身便 死 ,一生真伪有谁知”和“一失足成千古恨”这两句话,仿佛只要汪精卫当年也慷慨就义,恐怕他也是个壮士,不再遗臭万年了。
  可真是这样吗?是上天不公吗?我现在窃不以为然。谭嗣同虽为一贵公子,但为继母所虐待,终日与贫苦人民生活在一起,是真正想让中国富强,同时他因染白喉差点早夭,故取字“复生”,这些都使他早有为国赴死的决心。汪精卫呢?刺载沣一个无兵权的满人,这种毫无意义的事,只是为了回应那些对革命和对他自己不利的言论,同时想扬名于全国罢了。他本人也写过革命需要有人做火下的柴薪,而事实上他只愿做耀眼但转瞬即逝的火焰。
  在道德门前的抉择不光是一时的选择,而是平时对自己品德的修炼、积累决定了能否迈过道德这扇大门吧。我相信,若能让谭复生再次面临道德的抉择,他仍会从容地迈过,绝不会回头。而汪精卫这种虚荣、自私的品格导致了他的命运,若他真的不慕名利,也许会有更大的机会做出正确的决断。
  作为一个中学生,谈论这种大是大非面前的选择可能有些荒唐,毕竟我们从未站在道德大门前的人无法体会那种感觉。但人生只有一次,有些大门,迈过去就过去了,选择了后退就失去了前进的机会。 
  我 们 只 有 不 断 修 炼 自 己 品格,一次次站在道德小门前一次次做出选择,才有可能在大挑战中胜出。愿我们在迈过无数道德的小门后,站在道德的大门前,没有恐惧,没有彷徨,迈过那扇门。
 
北京师范大学附属实验中学高三(9)班 吴浩哲

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